□陈明超

　　在济南市长清区张夏街道有座村庄，名叫陆家庄。村庄东倚三唐山(俗称陆秀山)西麓而建，是座名副其实的山村。2020年，在三唐山的崖壁上，“重新发现”了道教摩崖画像一幅。摩崖画像面西，整体在崖壁上开方框，高2.75米，宽2.35米。框内上部南北镌有两个半身像，下部为祥云浮衬，塑造的是两个羽化登仙人物的形象。画像北侧崖壁有一个面南的岩洞，其西侧崖壁上有题记“三仁来游以誌”，旁边题名漫漶不清。再往西，崖壁上还有一处人名题刻。

　　画像的南侧，就是东西向的通天峪。

　　“岩川醉仙神”是什么意思?

　　北边画像头部南侧，刻有“岩(嵓)川醉仙神”五字，含义独特，需要严密考证。所谓“岩川”，济南文史学者朋星认为，“岩川大概是‘岩居川观’(语出《史记·范雎蔡泽列传》：让贤者而授之，退而岩居川观。)的简略说法，指隐居山中、闲观河流，此处用以指逍遥山川的道士”。看这幅画像四周山势地形，画像雕刻于三唐山巨岩上，北有可居之岩洞，西南面临古中川水(今俗称北大沙河)，既可岩居，又可观川，颇吻合“岩川”二字之意。

　　所谓“醉仙神”，道教神仙中有“醉仙谭峭”一说。谭峭年轻时仰慕三茅真君，“茅君昔为人子，亦辞父学仙，今峭慕之，冀其有益于父母”，遂立志修道，并曾游历泰山，到达过长清一带。故这里的“醉仙神”有可能与谭峭、三茅真君等道教神明有关。

　　所谓的被“重新发现”，因为旧志上对此处画像曾有过记载。民国版《长清县志》中记录：“三台(唐)山，山茌区陆家庄东山，相传有二仙人当宋元祐二年饮酒物化于此，至今遗迹犹存。”其中，山茌即长清旧县名，县治在今画像所在的张夏街道。由县志的记载，推测“嵓川醉仙神”其实就是当年两个在此饮酒后“羽化”的人物。

　　“三茅真君”是什么神仙?

　　画像南侧石壁上镌有“大宋元祐二年十月初三日，齐州章丘县记居民刘洞玄”大字。造像框外下部还有一个开框，镌“立东鲁三唐山茗记”八个大字。

　　“元祐二年”，即1087年，与民国版《长清县志》记载时间吻合。“齐州”，相当于今日济南。“章丘县记居民”，意为落户在章丘，很可能原本不是章丘县人。“刘洞玄”，应当是一个道教的信士。“东鲁”，指鲁地，相当于今日山东省。“茗”通“酩”，大醉的样子。上述文字比较好理解，只有“十月初三日”这句背后有故事。